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哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点

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  公生明廉生威的意思是(shì)为官(guān)公正,才(cái)能(néng)使政治(zhì)清(qīng)明(míng);

  为官清廉,才(cái)能在(zài)百姓中树立威信。

  据王克(kè)煜等(děng)学者考(kǎo)证这(zhè)是一(yī)则明清官吏(lì)引(yǐn)以(yǐ)自戒的(de)座右铭,出自明朝山东巡抚年富之(zhī)手。

  最先(xiān)立此言为碑的明代泰安知州顾景祥一生为官清正(zhèng)廉明。

  后山东(dōng)巡抚(fǔ)年富用楷体书(shū)《官箴》刻石,作为自(zì)己为官清正廉明(míng),刚直不阿的座右铭。

  朱镕基同志曾在多(duō)次讲话中引(yǐn)用这(zhè)段名言。

  原文:吏不(bù)畏吾严而畏(wèi)吾廉,民不服吾能而服吾公。

  廉(lián)则吏不敢慢,公则民不(bù)敢欺。

  公生(shēng)明,廉(lián)生威(wēi)。

  释义:官吏不(bù)怕(pà)我严厉,而害怕我(wǒ)廉洁。

  百姓不(bù)服我的(de)才能(néng),而服我的公正。

  为政清(qīng)廉(lián),官(guān)吏就不敢有所怠慢;

  办事公正,百姓就不敢(gǎn)有所(suǒ)欺瞒。

  为官(guān)公正,才能使政(zhèng)治清明;

  为(wèi)官(guān)清廉(lián),才能在百姓(xìng)中树立威信。

公生明,廉生威是什么意思?

  这里所(suǒ)说(shuō)的(de)公(gōng),简(jiǎn)单理解就是(shì)以(yǐ)公心取得下级或(huò)同级的信任。

  领导进行决策和处理事情(qíng)的前提之一就是从绝大多数人的利益出发,为大多数人说话,立场公正,不偏不(bù)倚。

  这种(zhǒng)处事态度,必然受(shòu)到广大(dà)群众的(de)拥护(hù),威望由此而生。

  领导除加(jiā)强道(dào)德修(xiū)养和能(néng)力(lì)锻炼之外,还必须掌好权,用好权,一言出而万(wàn)民齐。

  待人处事不公,即(jí)使本(běn)事再大,能力(lì)再(zài)强,领(lǐng)导也会(huì)丧失其(qí)影(yǐng)响力(lì)和(hé)感召力,群众(zhòng)也会不买(mǎi)账。

  因此,领(lǐng)导(dǎo)必须加强自身修养,以公(gōng)正(zhèng)得民颤正(zhèng)隐(yǐn)心(xīn),以身正树公正,努力(lì)建立起鱼水(shuǐ)情深的上下级关(guān)系(xì)。

  廉洁向来是(shì)为人(rén)尊崇(chóng)的一种美德,在我国历史上,几乎各(gè)个朝代的为官(guān)之(zhī)道(dào)都有(yǒu)“廉”的要(yào)求。

  虽然真正做到者不多,但凡是(shì)为人敬仰的清官,无一不是(shì)廉洁自(zì)律的。

  “廉生威”,表现(xiàn)为廉洁清租榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和号召力。

  领导(dǎo)应是廉洁自律,率先垂范(f哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点àn)的。

  许多(duō)优(yōu)秀领导一生(shēng)洁身自(zì)好,廉洁(jié)奉公。

  这种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的。

  “公生明(míng)、廉生威”。

  廉洁(jié)是每(měi)个领导的天职和道德(dé)的重要体(tǐ)现,更是对领导哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点的起码(mǎ)要求(qiú)。

  廉洁(jié)就是(shì)经济上清廉(lián),在品德上端正,在经济生活(huó)和精神(shén)生活中做(zuò)到一尘不染。

  如(rú)果(guǒ)领(lǐng)导做不到这一点,那么他在(zài)下属面前(qián)就不能树起自(zì)己的(de)威望和(hé)威信(xìn)。

  领(lǐng)导还要(yào)靠自(zì)己的成(chéng)绩为自(zì)己壮威。

  创实绩,留业绩,这(zhè)是领导发展事业(yè)的落(luò)脚(jiǎo)点,是(shì)下属评价领导(dǎo)的(de)重点,也是一个领(lǐng)导多方(fāng)面素质的综合体(tǐ)现。

  领导把一个单位的工(gōng)作搞好了,下级自然会(huì)认为你有(yǒu)本事,是好领导。

  下属最(zuì)重实效,领导光是洁身自好,不干工作,或整天忙(máng)忙碌碌,没业绩,下级充其量说(shuō)你是“好人”,决不(bù)会说你是好(hǎo)官。

  作为(wèi)领导(dǎo),千道理、万(wàn)道理,业绩才是硬道理。

  如果业绩(jì)平(píng)平,山河依旧,甚(shèn)至(zhì)成(chéng)事(shì)不(bù)足,败(bài)事(shì)有余,不仅无(wú)威望(wàng)可言,还要被群(qún)众责骂。

  领导(dǎo)的实(shí)绩不只是关乎(hū)个人形(xíng)象(xiàng),更是凝聚人心的关键(jiàn)。

  领(lǐng)导的威望(wàng),在很大程度上取(qǔ)决于你为单位创造了多(duō)大的财富(fù),业(yè)绩非常大,那么,你(nǐ)就自然而然地(dì)赢得了大家的仰慕。

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