七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六日(rì)，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位(wèi)，并对(duì)之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)是(shì)既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台轼一生最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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