子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思是小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么(me)意思以及(jí)子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不学非所宜出自(zì)哪里，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么意思(sī)，子不学,非所宜后面(miàn)是什么，子不学非(fēi)所(suǒ)宜的意(yì)思怎么解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句(jù)话是(shì)什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中(zhōng)国的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎大(dà)家阅(yuè)读。

　　【作者】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不(bù)多，只是后天所处的环(huán)境(jìng)不同(tóng)和所受教育如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗(yù)不同，彼此的习(xí)性(xìng)才形(xíng)成了(le)巨大的差别。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不好好(hǎo)教育，善良的(de)本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾(céng)三次(cì)搬家(jiā)，是为了使孟子有个好的(de)学(xué)习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了(le)织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿(ér)子很有(yǒu)方(fāng)法(fǎ)，他教育(yù)的(de)五(wǔ)个儿子(zi)都很有(yǒu)成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿女吃穿(chuān)，而(ér)不好(hǎo)好教育(yù)，是父(fù)母的过错。

　　只是教(jiào)育(yù)，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到(dào)老(lǎo)的时候既(jì)不懂做人的(de)道(dào)理，又无知识，那么到老的(de)时(shí)候都很难有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自己的(de)知识(shí)、技(jì)能来实现自己的价值(zhí)，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便从他们那(nà)里学(xué)习到许多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就(jiù)知(zhī)道孝(xiào)敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父(fù)母的人(rén)都应(yīng)该实(shí)行和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融(róng)四岁时(shí)，就知道把(bǎ)大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱兄长的道理，是每个人(rén)从(cóng)小就应(yīng)该知道(dào)的。

子不学(xué),非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器,人不学不知义“的意(yì)思(sī)是(shì)：小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既不懂(dǒng)做人运耐(nài)的道理，又无(wú)知识，能有(yǒu)什么用(yòng)呢(ne)？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精美的器(qì)物；人若是(shì)不学习，就(jiù)不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

　　子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　关(guān)于子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么(me)意思以及子不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜后面是(shì)什么，子不学非所宜(yí)的意思(sī)怎么解释等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意思

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材(cái)。

　　本文(wén)整理了节(jié)选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄(líng)，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融(róng)四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀(bǐng)性本身都(dōu)是善良的(de)。

　　天(tiān)性也都(dōu)相差不多(duō)，只是(shì)后天所处的环境(jìng)不同和所受教育不同，彼此的(de)习(xí)性才形成(chéng)了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法(fǎ)就(jiù)是要专心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家，是为了使孟子有个好的(de)学习(xí)环境(jìng)。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，孟母(mǔ)就(jiù)折断了织布的机杼(zhù)来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方法(fǎ)，他教育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是父(fù)母的过(guò)错。

　　只是教育，但不严格要求就(jiù)是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习，到(dào)老的时(shí)候既不懂做人的道(dào)理(lǐ)，又无知识，那么到(dào)老的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂(dǒng)得学习，以自己的(de)知(zhī)识、技能来实现(xiàn)自己的价(jià)值，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不(bù)能成才。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小(xiǎo)时候就要(yào)亲近老师(shī)和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们那里学习到许多为人处事的礼节和知(如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗zhī)识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时(shí)就(jiù)知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该实行和效(xiào)仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就(jiù)知(zhī)道把大的(de)梨让给哥哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是(shì)每个人(rén)从(cóng)小就应该知(zhī)道的。

子不(bù)学,非所(suǒ)宜是什么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器,人不学不(bù)知(zhī)义(yì)“的(de)意思是(shì)：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又无知识，能有(yǒu)什(shén)么用呢？玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会(huì)成(chéng)为精美的器物；人(rén)若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

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