赶尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了(le)。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一(yī)定的(de)电流给特定(dìng)的(de)神经带(dài)动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一(yī)些法器，其实(shí)就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方(fāng)黑色(sè)器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就是(shì)滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一(yī)旦在外面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报(bào)道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不(bù)像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的(de)人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民(mín)间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是(shì)在(zài)犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人(rén)，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人(rén)在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者(zhě)，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的(de)地(dì)点(diǎn)，就表示测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项(xiàng等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待)测(cè)试(shì)：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的(de)地理环(huán)境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由(yóu)于有这(zhè)些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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