贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑什(shén)么意思啊(a)，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是：贪：释义(yì)：欲求(qiú)多、不(bù)知足(zú)的(de)。

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贪嗔痴慢疑(yí凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不满(mǎn)，怪罪，仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申义(yì)：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫(diān)、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事(shì)或(huò)某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔无(wú)法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆(dāi)。凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点>

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路(lù)做事费得时间长；

　　慢也可(kě)以解释凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点为态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为(wèi)疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝(dì)之(zhī)所信，以示(shì)反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会使(shǐ)人造作恶业，像毒药会妨碍人(rén)的修行，故称为五(wǔ)毒心(xīn)。

　　清(qīng)除五毒心是(shì)修行(xíng)者的重要工作，若五毒心不除而修禅定，则终究(jiū)是(shì)邪定；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大(dà)法，若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)尚(shàng)存，则可能会(huì)变(biàn)成魔通或各种恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生(shēng)五毒(dú)丸，一个成熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙，他不期待别(bié)悔纤春人使他快(kuài)乐(lè)，反(fǎn)而能将快乐与幸福带(dài)给(gěi)别人。

　　世(shì)人的理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得(dé)适可而止，并非别人让我们饮多少我们(men)就(jiù)饮多少，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干傻(shǎ)事(shì)儿，这种能自我约束的竖或(huò)行为(wèi)，遵(zūn)纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太(tài)刻板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们(men)要以智慧心明白(bái)戒律产生(shēng)的初衷和目的(de)是什么，戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行的目的，只是一种防(fáng)患的手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它(tā)是(shì)有了(le)漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信(xìn)释(shì)迦牟尼佛(fú)若是现在驻世(shì)的话，订制的(de)戒律肯定会根据(jù)具体情况的(de)不(bù)同而碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

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