不(bù)积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每(měi)天半步半步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路的。
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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思
每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来,一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路。比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心,要坚持(chí)下去,不(bù)要半途而废。
出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步(bù),无以至千里;
不积小流(liú),无以成江海。
”
《劝(quàn)学》节(jié)选积土成山,风(fēng)雨(yǔ)兴焉;
积水成(chéng)渊,蛟(jiāo)龙生焉;
积善成德(dé),而神明自得(dé),圣心备焉(yān)。
故不积跬步,无(wú)以至千里(lǐ);
不(bù)积小流,无(wú)以成江海。
骐骥一跃,不能十(shí)步;
驽马十驾,功在不舍。
锲(qiè)而(ér)舍之,朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利(lì),筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心(xīn)一也。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流成为深(shēn)渊,蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产(chǎn)生;
积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道德,精神得(dé)到提升,圣人的心境由(yóu)此具备。
所(suǒ)以不(bù)积(jī)累一步半步的(de)行程(chéng),就(jiù)没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达到千里(lǐ)之远(yuǎn);
不(bù)积(jī)累细小的(de)流水(shuǐ),就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海(hǎi)。
骏马一跨跃,也不足十(shí)步远;
劣马连走(zǒu)十天,它的成功(gōng)在于不停止。
如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了,那么腐朽的(de)木头也刻不(bù)断(duàn)。
如(rú)果不停(tíng)地刻下去,那么金(jīn)石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ),却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土,向下喝到地下的泉水,这是(shì)由于它用心专一。
螃(páng)蟹(xiè)有(yǒu)六条腿,两个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指(zhǐ)一步半(bàn)步。
常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用,意为做(zuò)事情不一点一点积(jī)累(lèi),就永远无法(fǎ)达成目的(de)。
荀子《劝学篇》:
故不积跬(kuǐ)步(bù),无以(yǐ)至千(qiān)里;不积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。
意义
全(quán)句(jù)液咐的(de)意思是:没有(yǒu)一步半步(bù)的(de)累(lèi)计,就没有办法到达千里的地方(fāng);不(bù)积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇(huì)成江海。
比喻积(jī)累的作用(yòng),可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。
可用来论说学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累。
扩展资料
荀(xún)子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通(tōng),故又称(chēng)孙卿。
周朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人(rén)。
著名思想家、文(wén)学家、政治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山(shān)东(dōng)兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍(妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释jí)也(yě)有相(xiāng)当的贡献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了