草(cǎo)木本无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)的(de)。

　　关于草木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗以(yǐ第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手)及草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何求美人折全诗(shī)，草木(mù)本(běn)有心(xīn),何求美人折，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何(hé)须(xū)美人折原文(wén)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

草木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美人折的(de)意思草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下(xià) “草木(mù)有本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是(s第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手hì)：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来(lái)自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的(de)追求，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂(guì)的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折(zhé)花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质(zhì)，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的(de)客观(guān)辩证法；也(yě)表达(dá)了真(zhēn)正的贤人(rén)志士(shì)只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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