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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng),没有(yǒu)琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián),及(jí)用琴竹击弦而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米(mǐ)多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度音,与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系(xì),音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特(tè)。

  上部是细长(zhǎng)的琴(q天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜ín)身,顶(dǐng)部弯曲(qū),最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大(dà)多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的(de)气韵,更有美观大方的外形,琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样的花纹(wén),并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案,显(xiǎn)得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔相似(shì),外形像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì),史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè),是新疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì),现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似(shì),因音色(sè)明(míng)亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早在(zài)十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì),并成为天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔

     胡西(xī)它(tā)尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思,“它尔”的(de)译文是琴弦(xián),合(hé)起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久已失(shī)传,近(jìn)年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过(guò)不断发展改(gǎi)进(jìn),不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧,而(ér)且提高(gāo)了(le)表现力,现已(yǐ)成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一(yī),被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环(huán),表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

  它的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了(le)它,一切都(dōu)有了(le)激(jī)情。

  手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副其实的(de)总指挥(huī)。

  同时(shí),它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大(dà),技巧灵活(huó),携带(dài)方(fāng)便,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆(pén),鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮,六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)一套,每套分大(dà)中小三组,每(měi)组两个,一奏高音(yīn),一奏低音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木捧(pěng)敲击(jī)。

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