京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的(de)开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质，c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

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