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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过(guò)渡区域,属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

  地(dì)势西南高,多(duō)丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游资源,曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地(dì),曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段骨化石,经研究确认为(wèi)人的股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于(yú)晚期智(zhì)能(néng)人(rén),被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年,但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ),考古学家在这里发现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹(wén),都凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证明南(nán)北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

  盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事,主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说,泗州大圣的(de)传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来历(lì),黄花(huā)塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说(shuō),万塘的传(chuán)说,四十(shí)里(lǐ)桥的传(chuán)说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说(shuō),如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻(má)官,紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹,野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从不同(tóng)侧(cè)面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统(tǒng),反映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民(mín)群众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用(yòng),许多传说故事(shì)已结集出版,有的还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

  盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地势西(xī)南高(gāo),多丘陵;东(dōng)北低、多平原(yuán);呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜(xié),高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河(hé)流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源,曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州,为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在地,曾孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年(nián)10月(yuè),入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城(chéng))命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文(wén)化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化石(shí),经研究确认为人的股骨化(huà)石,是更新世晚期(qī)人(rén)类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”,考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地层中(zhōng),无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明:早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶,还有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮(lún)制(zhì)技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹(wén),都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋;石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有趣故事,主要有(yǒu):传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等(děng),其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的传说(shuō),戚天官的传说,徐偃王的传(chuán)说,管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗州大圣的(de)传(chuán)说,陈婴的传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。<jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗/p>

  二是以地名掌故为内容的(de)传说和(hé)故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙(yí)的来历(lì),黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

  还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说,如磨(mó)盘山与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官,紫竹林为(wèi)什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú),野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧面(miàn),饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传统,反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群(qún)众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用,许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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