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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟(gǒu)不(bù)教性(xìng)乃(nǎi)迁的(de)下一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字(zì)经》是我国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材，今天小编就来和(hé)大家聊一聊《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是中国(guó)的(de)传统启蒙教材。

　　在中国cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读(guó)古代经典(diǎn)当(dāng)中(zhōng)，《三字经》是最(zuì)浅显易(yì)懂的(de)读本之(zhī)一。

　cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读　《三(sān)字(zì)经(jīng)》取材典范，包括中国传统文化(huà)的文学、历(lì)史、哲学、天文(wén)地(dì)理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等，而核(hé)心思想又包括(kuò)了“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字(zì)经》的(de)同(tóng)时，就了解了常识、传统国学及(jí)历史故事，以及(jí)故(gù)事(shì)内(nèi)涵(hán)中(zhōng)的做人做事(shì)道理。

　　《三字经》是我国不可(kě)多(duō)得(dé)的宝贵遗产，有不同(tóng)版(bǎn)本，全文(wén)字数从(cóng)1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的蒙学读物，并(bìng)称(chēng)为"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华悠(yōu)悠(yōu)五千年灿烂(làn)的经(jīng)典传(chuán)统文化之一，它是中(zhōng)华(huá)儿女智(zhì)慧的(de)结晶，它承载着一(yī)个民族的历史与精(jīng)神，体现了(le)独(dú)特的(de)教育思想和文化魅(mèi)力。

　　这是(shì)中国几(jǐ)千(qiān)年(nián)来形成的独特的民族(zú)文化，在世界上也是举足轻重，并受到全世(shì)界的广(guǎng)泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗(lǎng)上口，简(jiǎn)明扼(è)要，是以中国历史为(wèi)素材，植根(gēn)于传统文化，强调(diào)教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境对学习的影(yǐng)响，讲述教育与学(xué)习重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也是我国代古一(yī)部传(chuán)统(tǒng)的儿童(tóng)启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也(yě)成为现行教育改革所面临(lín)的一个重要课(kè)题。

　　现在很(hěn)多学校也把(bǎ)传承(chéng)中华民族(zú)经典传统文化作为新时期(qī)德育教育发展的重要途径(jìng)。

　　传统文化的(de)核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在传统的教(jiào)育(yù)中，是把德育放在首位的，一个(gè)人(rén)首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民(mín)族悠久的传统文化(huà)是中华(huá)先(xiān)贤们几千年来智慧的结(jié)晶，它(tā)使我中华民族历经(jīng)几千年生生不息，屹立(lì)不倒。

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