第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出的(de)预(yù)言，既(jì)然是预言我(wǒ)们(men)肯定要来说(shuō)一下(xià)刘(liú)伯(bó)温都预测到了什么事情，预测的到底准不(bù)准(zhǔn)子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带图(tú)详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的白话(huà)文，大多数(shù)人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是(shì)什么(me)意(yì)思可(kě)能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当(dāng)的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出(chū)来的。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是(shì)这个(gè)开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非常(cháng)信服，于是开始和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机(jī)妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事情竟然(rán)真的都在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在(zài)刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李(lǐ)自(zì)成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思