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君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里,君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句(jù)式?
“假于物(wù)”是(shì)介宾结(jié)构后(hòu)置,即“于(yú)物假(jiǎ)”,意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”。语出《荀子.劝学》,意思(sī)是:“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同,(只(zhǐ)是(shì)君子)善于借(jiè)助外物罢了。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇,其(qí)中有些警句,已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语。
这里(lǐ)节选三段(duàn),在(zài)原文中本不相连,但(dàn)是意脉一贯,可以独立成篇。
文章(zhāng)大(dà)量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理。
这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物,又包含(hán)丰富乔布斯为什么把苹果给库克的(de)含义,因此(cǐ),道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明白(bái),发人深思。
文(wén)中除少数(shù)地方直接说(shuō)明道理外,几乎都是比喻(yù)。
通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证明论点,这是本文在(zài)写作(zuò)上的一大特色。
由于创(chuàng)造比喻的技巧很高,因此(cǐ)这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。
君子非生(shēng)异也,善假于物(wù)也出(chū)自于哪里?
正确的表述是:“君子生(shēng)非(fēi)异也,余宴简(jiǎn)善假于物也(yě)。
”出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。
这(zhè)句话意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般(bān)人相比)没有什么不同,(只是(shì))善于(yú)借助外物罢了(le)。
其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋(fù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了