赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的(de)。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的(de)一(yī)个东西。我们世界上女性最开放的是哪个国家在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历(lì)史上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多(duō)人可(kě)能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特(tè)制(zhì)的东西(xī)，比(bǐ)如说(shuō)头(tóu)目(mù)见等一系列(liè)辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸(shī)体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造出了(le)这一(yī)类(lèi)职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么(me)原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数(shù)人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有了大体了(le)解了(le)。

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湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在(zài)书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书(shū)籍(jí)观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解释(shì)了(le)。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛(dāng)的(de)声音(yīn)，就会自觉的(de)将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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