提到湘西赶尸，大家可能没见(jiàn)过(guò)但肯定听过。不论是影视剧还是小说里，很(hěn)多剧情都(dōu)是以湘西(xī)赶尸为原(yuán)型。湘西赶尸，是利用什么原(yuán)理(lǐ)能(néng)让尸(shī)体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的？湘(xiāng)西(xī)赶尸，是湘西地区的一(yī)种巫(wū)文化(huà)。是将客死他乡之人的尸体(tǐ)带回家乡的一种方法，好让(ràng)他(tā)们落(luò)叶归根，入(rù)土为安。

湘西赶尸

湘西在哪(nǎ)里？赶(gǎn)尸(shī)又是如何(hé)操作的？

湘西(xī)，亦称湘西地(dì)区、大湘西，一般是对(duì)包括(kuò)张家界(jiè)市(shì)、湘西自治(zhì)州(zhōu)、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术起源(yuán)于清朝中期，起(qǐ)初是船(chuán)运(yùn)的方式(shì)。但(dàn)，三峡的一段水路并不平稳，船只(zhǐ)沉没偶有发生，为了死(sǐ)者的安全，船运也(yě)逐渐(jiàn)淘汰了(le)，赶尸(shī)便应运而(ér)生(shēng)。

湘西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都(dōu)已经死了，如何能行(xíng)走？影视剧我(wǒ)们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着(zhe)一双草(cǎo)鞋(xié)，身上穿一身青布长衫，腰间(jiān)系一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青布(bù)帽，手执(zhí)铜(tóng)锣，腰包(bāo)藏(cáng)着一包符，走在尸体(tǐ)前(qián)面，嘴里还念念有词“湘西赶尸(shī)，生人回(huí)避”。而尸(shī)体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶(gǎn)尸(shī)人(rén)身后。既(jì)然已成尸体，自然(rán)以失去生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体是(shì)如(rú)何行走的？对于这一点(diǎn)说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报(bào)道说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而(ér)另用稻草等(děng)扎(zhā)一个(gè)新(xīn)躯干(gàn)。而搬运时一名(míng)运尸匠会把尸(shī)体背上，然后一起套(tào)上黑(hēi)尸布(bù)。为防止死(sǐ)者家(jiā)属看穿，赶(gǎn)尸匠会独(dú)办收殓，只(zhǐ)让家(jiā)属粗(cū)看(kàn)尸体。的确，通常到(dào)目的地两三天前，赶尸人会(huì)事先通知死者家属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等(děng)“尸(shī)体”一到，立(lì)刻将(jiāng)寿衣(yī)帽、寿鞋(xié)给死人(rén)穿(chuān)戴齐备，装进(jìn)寿木。入殓过程(chéng)，全由(yóu)“赶(gǎn)尸”者承担(dān)，绝对不允许旁人插(chā)手和旁观，正如出(chū)发时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)“扶出棺材”不(bù)允许窥视(shì)一样。入(rù)殓过程也必(bì)须(xū)是三更半夜，而不允许其他人(rén)观看，依据赶尸人的说(shuō)法是(shì)生人靠近(jìn)尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害(hài)怕其他(tā)人发(fā)现他们将尸体分解而编造出来的谎言。
什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面>但这种解释没有说(shuō)明(míng)如何同时运(yùn)多具(jù)尸(shī)体，也没(méi)有(yǒu)解释尸体如何蹦(bèng)跳状前进。

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