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　　“恻隐之(zhī)心，仁之(zhī)端也”的(de)意(yì)思是同情心是仁的开(kāi)端，羞耻心(xīn)是义的开(kāi)端(duān)。

　　出自《孟子·公孙丑上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之(zhī)心(xīn)”是孟子(zi)四心说的内容(róng)，孟(mèng)子认为(wèi)人(rén)性(xìng)本(běn)善，人皆有不(bù)忍(rěn)人之心，“不忍人之偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗(zhī)心”包括(kuò)四个方面，包括恻(cè)隐之(zhī)心、羞恶(è)之心、辞让之心(xīn)、是非(fēi)之心。

　　原文：恻(cè)隐之心，仁之端(duān)也(yě)；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之心，礼之端也；

　　是(shì)非之(zhī)心，智之端也(yě)。

　　人(rén)之有是四端也(yě)，犹其(qí)有四(sì)体也。

　　有是四端而自谓(wèi)不(bù)能(néng)者，自贼(zéi)者也；

　　谓其(qí)君不能者，贼其君者也(yě)。

　　凡有四端于我(wǒ)者，知皆扩而充之矣。

　　若(ruò)火(huǒ)之始然，泉之(zhī)始达。

　　苟能(néng)充(chōng) 之，足以保四海；

　　苟不充之(zhī)，不足以事父母(mǔ)。

　　《孟子》记(jì)录了孟子的治国思(sī)想(xiǎng)、政治策略（仁(rén)政、王霸(bà)之辨、民本、格君心之(zhī)偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗非，民为贵社稷(jì)次之(zhī)君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期(qī)，属儒(rú)家(jiā)经典著作。