粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗(shī)人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗法西斯国家有哪几个歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不(bù)容易。

　　次法西斯国家有哪几个句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物(wù)的(de)性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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