赶尸(shī)是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都(dōu)一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些(xiē)传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的(de)活(huó)，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶(gǎn)一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽(mào)一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外(wài)力作(zuò)用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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