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堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意(yì)思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词(cí)是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者(zhě)的(de)哀(āi)思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的(de)路(lù)程都比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依(yī)为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前(qián)程(chéng)渺渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会再(zài)归来了(le)！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大(dà)雁决不(bù)会和莺儿燕子一般(bān)，死后(hòu)化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生前身后(hòu)名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸(mō)鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一(yī)字皆(jiē)领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试(shì)试期在(zài)秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安(ān)四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞(fēi)，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁的(de)生死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼(hàn)了作者，他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万(wàn)钧，破空而(ér)来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁(yàn)的感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形(xíng)成了(le)难以割舍(shě)的(de)一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉(xùn)情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的(de)过(guò)程(chéng)并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和(hé)一(yī)般的莺儿(ér)燕子一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是(shì)从(cóng)正(zhèng)面对大雁(yàn)的称(chēng)赞。

　　词(cí)人(rén)展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也(yě)会(huì)有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了(le)人们(men)的(de)感动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了(le)全词(cí)的历(lì)史跨(kuà)度，使(shǐ)主(zhǔ)题得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和(hé)五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大(dà)雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了(le)一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的(de)主(zhǔ)要(yào)代(dài)表(biǎo)、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文(wén)学上(shàng)承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散(sàn)曲(qū)虽传(chuán)世不多，但当时影响很大(dà)，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借(jiè)周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于(yú)"问世间、情(qíng)是(shì)何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　作(zuò)者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shà堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释ng)。

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死的事所感动而(ér)作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾(fén)水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间(jiān)，情是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影向(xiàng)谁(shuí)去(qù)？

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待(dài)？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都(dōu)比(bǐ)翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释

　　到(dào)此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而(ér)今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也(yě)无济(jì)于事。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子(zi)一(yī)般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用(yòng)为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句第一字(zì)皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安(ān)四(sì)年赠(zèng)太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累(lèi)土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐(qí)平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句(jù)，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问(wèn)自己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写(xiě)雁的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归(guī)，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是(shì)说大雁(yàn)长期以来共同生活，既(jì)是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有(yǒu)离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情前心理(lǐ)活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过程(chéng)并未影响大(dà)雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆(yì)与对眼前(qián)自(zì)然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无(wú)济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉(xùn)情的(de)大(dà)雁(yàn)决不会和(hé)一(yī)般(bān)的莺儿(ér)燕子(zi)一(yī)样化(huà)为(wèi)黄土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身(shēn)后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰(tài)和五年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁(suì)的青年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头(tóu)栽了(le)下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了(le)一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古国时期著(zhù)名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋(sòng)金对(duì)峙时期(qī)北方文学的主要代(dài)表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际(jì)在文学上承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州(zhōu)集》。