第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们(men)肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现在(zài)的(de)白话文，大(dà)多数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预言是否准确了，连(lián)对(duì)方说的是什么意思(sī)可能(néng)都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响(xiǎng)当当的大人(rén)物，他(tā)是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文(wén)地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创(chuàng)作出(chū)来(lái)的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我们(men)这些现(xiàn)代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事(shì)情竟然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三(sān)桂出(chū)关降清等一系(xì)列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘(liú)伯(bó)温(wēn)在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及到皇帝(dì)的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明(míng)成祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说(shuō)，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上(shàng)贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止”，吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市恐怕是说朱姓(xìng)政权到(dào)顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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