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三十六洞(dòng)天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)

　　“福地洞(dòng)天(tiān)”的(de)意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道(dào)教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列(liè)神仙所居名山(shān)胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十大洞天(tiān)”，次列“三(sān)十六小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二福(fú)地(dì)”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属(shǔ)州县境(jìng)域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承(chéng)恩《西(xī)游记》第(dì)四回(huí)：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出(chū)》：这般样福地(dì)洞(dòng)天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回(huí)：一到南边，果然山明(míng)川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是(shì)一些具有名山大川的地方，或者是(shì)一些(xiē)人迹(jì)罕至(zhì)，但是风(fēng)景优美(měi)的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常适合修(xiū)炼(liàn)，因(yīn)此道教把(bǎ)这(zhè)些地方称(chēng)为是“福地(dì)洞天(tiān)”，而十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具(jù)体的位(wèi)置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋(wū)山洞、委(wěi)羽山侍(shì)档(dàng)洞、西(xī)城山洞(dòng)、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较(jiào)久，而且(qiě)没说过具体的地理位置(zhì)，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比较好找了(le)，因为里(lǐ)面(miàn)涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这里就是举两个例(lì)子，就不和大家一(yī)一细说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了旅游胜地，而(ér)七十二(èr)福(fú)地就(jiù)更好找，因为记载(zài)更(gèng)加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道真人隐居(jū)过的地方，因为(wèi)真人曾在(zài)这(zhè)里修行过(guò)，所以这些地方或多或(huò)少都是(shì)有一些(xiē)传说的(de)，久而(ér)久之就被大家传得越来越神(shén)奇(qí)，所(suǒ)以就(jiù)被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是么有被(bèi)列入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列(liè)入了世界遗产，为(wèi)了(le)保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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