无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的(de)副(fù)词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰(shì)语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而(ér)无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的(d皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思e)乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，使原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词(cí)性不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地(dì)点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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