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然则全国之事的然则是(shì)什么意(yì)思，然则全国之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全(quán)国之事”的“然则(zé)”是连词(cí)，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那(nà)么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fá菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗n)河(hé)中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必(bì)于石(shí)下(xià)迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流(liú)去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依照学(xué)者的(de)理论(lùn)和(hé)办法向地下(xià)发掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去(qù)寻(xún)觅），公(gōng)然在(zài)(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表面(miàn)现象(xiàng)，不知道底子道理(lǐ)的状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非能够依据某个(gè)道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一(yī)则十(shí)分有(yǒu)教育含(hán)义的(de)寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大(dà)的启示和指导(dǎo)含(hán)义(yì)。

　　全(quán)文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通(tōng)人相同，由于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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