皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表-惠安汇通石材有限公司

皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表)游局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　202皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表0年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建(j皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表iàn)县2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的(de)重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民(mín)间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化素养的提高和(hé)民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等(děng)荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器(qì)残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰(lián)显(xiǎn)然是盱(xū)眙(yí)人(rén)与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化(huà)特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传(chuán)说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养的(de)提高和民(mín)族(zú)精神的增(zēng)强(qiáng)起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。