推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反(f1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位ǎn)复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出(chū)推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位)：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

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