都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或(huò)拨正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族(zú)和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以复(fù)苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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