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霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊

霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典(diǎn)故。

  下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而(ér)归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试(shì),在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直(zhí)走(zǒu)到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推(tuī)敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会,对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗(shī)的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家,为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直(zhí)未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地,贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  很长时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨论(lùn)诗歌写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句(jù),反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

  下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊(yī),车(chē)骑(qí)方出(chū),岛不(bù)觉,行至第三(sān)节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

  岛具对(duì)所得诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊>  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员(yuán)霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

  古文之(zhī)家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾岛初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì),用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神(shén),于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú),还(hái)不(bù)停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人(rén)不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

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