第(dì)一次(cì)听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出的(de)预言，既然是(shì)预言我们(men)肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什(shén)么事(shì)情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代人(rén)说话(huà)文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预言是否(f殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地ǒu)准确了(le)，连对方说的是什(shén)么意思可(kě)能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都预测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还(hái)精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明太祖想要测试(shì)一下(xià)刘伯(bó)温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确(què)无误(wù)的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的(de)烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可(kě)是我们(men)这些(xiē)现(xiàn)代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人(rén)都觉得刘(liú)伯温是(shì)不(bù)是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明(míng)代的靖难(nán)之役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸侯王(wáng)的封殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封(fēng)为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山(shān)河(hé)永乐(lè)平(píng)”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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