明经(jīng)和进士的区别(bié)，明(míng)经和进士两(liǎng)门考试的内容是明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)的。

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明经(jīng)和进士的区(qū)别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明(míng)经和进士区别(bié)是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生士科始于(yú)隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数(shù)书(shū)院(yuàn)都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学(xué)堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是在教育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院淫(yín)祠为(wèi)学(xué)堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书(shū)院的(de)弊端大加(jiā)抨击，例如(rú)熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀稿(gǎo)》，便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖(hú)南众多(duō)书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外(wài)别设(shè)一(yī)明经(jīng)科，分二(èr)经(jīng)、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务(wù)策三(sān)条(tiáo)，出(chū)身同于(yú)进士，直至宋神宗(zōng)时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进士有什(shén)么区别

　　明(míng)经和进士的区别(bié)在于起(qǐ)源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是(shì)宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式(shì)和(hé)进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经(jīng)学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当中传统的(de)世袭制观念，政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的(de)目的，就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响也是非(fēi)常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除，烂基正但(dàn)是(shì)，它在人们的心里依然影响巨大。

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