明(míng)经和进士的(de)区(qū)别，明经和进士两门考试的(de)内容是明经(jīng)和进士区别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同的。

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明经和进士(shì)的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除(chú)时(shí)间不同吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科(kē)目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须(xū)明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变(biàn)成应举的预(yù)备机(jī)构，也被人们(men)视(shì)为与学习西学为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学的(de)堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试(shì)帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这(zhè)一(yī)中国(guó)传统(tǒng)的教育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一起随着科(kē)举制度(dù)退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义十条，试(shì)时务策(cè)三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的(de)区别(bié)在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是(shì)1901年(nián)9月(yuè吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗)，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传(chuán)统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进(jìn)士(shì)科一(yī)起(qǐ)随吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制度的出(chū)现(xiàn)打破了以往中国政治制度(dù)当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的(de)目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六(liù)世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到(dào)了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传(chuán)到(dào)了(le)欧(ōu)洲，一(yī)直延续到今天(tiān)的(de)考试，虽然(rán)科举(jǔ)制已(yǐ)经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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