七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班p>

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。