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　　《论语》是儒家经典之一，是(shì)一(yī)部以记言为主的(de)语录体散文集，主要以语(yǔ)录和(hé)对(duì)话(huà)文体的形式记录了孔子(zi)及其(qí)弟子(zi)的言行，集中体(tǐ)现了(le)孔子的政治、审(shěn)美、道德伦理和功(gōng)利等价值思萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌想。

　　《论语》内容涉及政治、教(jiào)育、文学、哲学以及立身处世的道理等多(duō)方面。

　　早在春秋后期孔(kǒng)子设坛讲学时(shí)期(qī)，其主体(tǐ)内容(róng)就(jiù)已(yǐ)初始创(chuàng)成；

　　孔(kǒng)子去世以后，他的(de)弟子(zi)和再(zài)传(chuán)弟(dì)子代代传授他的言论，并逐渐将这些(xiē)口头记诵的语录言行记录下(xià)来，因此称为“论”；

　　《论语(yǔ)》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

　　清朝(cháo)赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论(lùn)者(zhě)，诸儒(rú)之讨论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有纂的(de)意思，所谓《论语》，是指将孔(kǒng)子(zi)及其弟子的言行(xíng)记(jì)载(zài)下(xià)来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其(qí)中记(jì)录孔子(zi)与弟子及时人谈论之语约(yuē)444章，记孔(kǒng)门弟(dì)子相互谈论之语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博(bó)大精深，包(bāo)罗万象，《论语(yǔ)》的思想主(zhǔ)要(yào)有三个既(jì)各自(zì)独(dú)立又紧(jǐn)密(mì)相依(yī)的范(fàn)畴：伦理道德范(fàn)畴(chóu)——仁(rén)，社会(huì)政治范畴——礼，认(rèn)识方法论(lùn)范畴——中庸(yōng)。

　　仁，首先(xiān)是(shì)人内心深处的一种真实的状态，折中(zhōng)真(zhēn)的极(jí)致必然(rán)是善(shàn)的，这(zhè)种真和善的(de)全体(tǐ)状态就是(shì)“仁”。

　　孔子确(què)立的(de)仁(rén)的(de)范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系(xì)与待人接物的规范，进而明(míng)确“中(zhōng)庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思(sī)想核心。

　　《论语》自汉(hàn)武帝“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”之后，被尊(zūn)为(wèi)“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家(jiā)思想尤其是原始儒家思(sī)想的第一(yī)手资料。

　　南宋时朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子(zi)》合为“四(sì)书”，使(shǐ)之在儒家经(jīng)典中的地位日(rì)益提高。

　　元代延(yán)祐年间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后(hòu)一(yī)直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前(qián)，《论(lùn)语》一直(zhí)是学子(zi)士(shì)人推施奉(fèng)行的金(jīn)科玉律。

　　《论(lùn)语》进入经(jīng)书之列是在唐(táng)代。

　　“到唐代，礼有《周礼(lǐ)》《仪礼(lǐ)》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样是十三经。

　　”北宋政治(zhì)家赵普曾有(yǒu)“半部《论语》治天下”之(zhī)说。

　　这从一个侧面反映出此书在(zài)中国古代(dài)社会所(suǒ)发挥(huī)的作用与影响之大。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元前479），名丘(qiū)，字仲尼(ní)，春(chūn)秋(qiū)末期鲁国陬邑（今山(shān)东曲阜(fù)市(shì)东南(nán)）人。

　　春秋末(mò)期著(zhù)名的思(sī)想家、教育(yù)家、儒家学派创(chuàng)始人。

　　相传有弟子三千，贤(xián)弟子七十二人，孔子曾(céng)带领弟子周游列国14年。

　　孔子(zi)还是一(yī)位古文献(xiàn)整理家，曾修《诗》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作《春秋》。

　　孔子是中(zhōng)华文化(huà)中的核心(xīn)学(xué)说儒家的首代宗师(shī)，集(jí)华夏(xià)上古文化之(zhī)大成(chéng)，在(zài)世时已(yǐ)被誉为“天(tiān)纵之圣(shèng)”、“天(tiān)之木铎”，是当时社会上最博(bó)学者之一(yī)，并且被后世统治者尊(zūn)为至圣(shèng)、至圣先(xiān)师(shī)、万世(shì)师表。

　　孔子和他创立的儒家思想对中(zhōng)国和朝鲜半岛、日本、越(yuè)南等地区有(yǒu)深远的影响(xiǎng)，这些地区又被(bèi)称为(wèi)儒家文化圈。

其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍弃。

　　出处(chù)：《杞人(rén)忧天》

　　【作者(zhě)】《列子(zi)》 【朝代】战国(guó)

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈让雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担(dān)心天地会崩(bēng)塌(tā)，自身失去依存的地方，(于(yú)是)不(bù)吃不(bù)睡的了。

　　又有一个担心他(tā)因为那担(dān)心而出问题(tí)的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起(qǐ)的气体(tǐ)，气(qì)往哪里(lǐ)崩溃呢。

　　你身体曲伸(shēn)和(hé)呼吸，一直(zhí)在天中进(jìn)行，干(gàn)吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人(rén)说：“天确实是聚集的(de)气体(tǐ)，太阳(yáng)、月亮、星星呢，它们就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)，也是气体中(zhōng)发光的气体(tǐ)，就算它们掉(diào)下(xià)来，也不可能伤到谁。

　　”那(nà)人说：“地(dì)塌(tā)了怎(zěn)么(me)办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地(dì)吗，就是(shì)很多土块(kuài)聚集，它填充了四方所有的角落，它还(hái)往哪里塌(tā)土块啊。

　　你(nǐ)走路跳(tiào)跃，终日是(shì)在(zài)这(zhè)地上进行(xíng)，干吗(ma)还(hái)要担心地会塌呢(ne)?”于是那人释然而开心，劝导他的人也释然而(ér)开(kāi)心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍(shě)五(wǔ)入(rù)。

　　2、施舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居(jū)住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于(yú)山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比自己年纪小或(huò)辈分低的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行(xíng)军一宿或三十(shí)里为一舍：退避三舍（喻(yù)对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得(dé)下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬(yáng)佛法，或为布施寺院，自(zì)作苦(kǔ)行(xíng)，谓之(zhī)“舍(shě)身”。

　　六朝时(shí)此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留(liú)恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放(fàng)弃或离开，不愿意使用或处置：妈妈(mā)～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本(běn)：根本(běn)的，主要的(de)。

　　逐(zhú)：追求。

　　末(mò)：枝节的，次要(yào)的。

　　原指(zhǐ)弃(qì)农而(ér)事工商。

　　后泛指放弃根本、主要的部分，而追求次(cì)要的、枝节的。

　　比喻做事(shì)情不抓根本蔽滑枝，而在(zài)枝节上(shàng)下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃(qì)本逐末”。

　　依依不(bù)舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情很深(shēn)，舍不得(dé)离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开(kāi)，放下(xià)。

　　形(xíng)容(róng)非常(cháng)留恋，舍不得离(lí)开。

　　退避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋、楚两国交战，晋(jìn)宏敏(mǐn)国(guó)公子重耳遵守诺言(yán)，主动把军队后(hòu)撤九十里(lǐ)。

　　比喻(yù)对人让步或(huò)回避。

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