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　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是(shì)：“君子(zi)的资(zī)质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，但是意(yì)脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物(wù)，又包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明论(lùn)点，这(zhè)是本文在写作上(shàng)的(de)一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人(rén)。

君子非(fēi)生异也，善假于物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的(de)资质秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人相比）没有什么(me)不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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