”译文：世兄果然嫌弃家中伯父(fù)所说的(de)话比较重，为(wèi)什么很难(nán)改过自新呢，万万(wàn)不(bù)可以表(biǎo)面顺(shùn)从然而心(xīn)里不以为然。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　与“法海(hǎi)无(wú)边，回(huí)头(tóu)是岸”相似的词语有：浪子回头金(jīn)不换、迷途(tú)知返(fǎn)、改(gǎi)邪归正。

　　1、浪(làng)子回头金不(bù)换

　　出(chū)处：现代作家张恨水《八(bā)十一梦·第32梦》：“有道是浪(làng)子回头金不换。

　　”

　　解(jiě)释：做(zuò)错了事的人回头是岸(àn)了(le)这个很是珍贵，即(jí)使(shǐ)拿金子去做交换也不坏，指不走(zǒu)正道的人改邪归正后极其可贵。

　　也(yě)是用来比拟社会上一(yī)些失(shī)足(zú)男女青年(nián)洗(xǐ)心(xīn)革(gé)面、幡然悔(huǐ)悟(wù)的(de)一句名(míng)言。

　　2、迷途知返

　　出处：西(xī)晋(jìn).陈寿《三国志(zhì)·魏志·袁术传》：“以(yǐ)身试祸，岂不痛(tòng)哉！若迷(mí)而知反(fǎn)，尚可以免(miǎn)。

　　”译文：试着(zhe)亲身(shēn)去(qù)做触犯法律的事，难道不令人痛心(xīn)吗(ma)！如谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么果发现错了就改正，还可以避免。

　　解释：迷途：迷(mí)失道路(lù)；

　　返：回(huí)来(lái)。

　　迷了路知道回(huí)来(lái)。

　　比(bǐ)喻发觉自己(jǐ)犯(fàn)了错误，知道改正。

　　3、改邪归正

　　出处：明·施耐庵《水(shuǐ)浒全传(chuán)》第九(jiǔ)十(shí)一(yī)回：“将(jiāng)军弃邪归正(zhèng)，与(yǔ)宋某等同替(tì)国家出力，朝廷自当重用。

　　”译文：将军抛弃邪恶归顺正义，与宋(sòng)某等人一起为国家出(chū)力(lì)，朝廷自然会重用。

　　解释：邪：不正当、不正派(pài)；

　　归：回到。

　　从邪路上回到(dào)正路上来(lái)，不再(zài)做(zuò)坏事。

什么海没(méi)有边?脑筋(jīn)急转弯？

　　因为法海无(wú)边(biān)。

　　法海无边：佛教中比烂(làn)猜喻佛法广(guǎng)大如大海，无边无际。

　　出(chū)处(chù)：元(yuán)·无名(míng)氏《度翠(cuì)柳》第一折(zhé)：“世俗人(rén)没(méi)来由(yóu)，争长竞短(duǎn)，你(nǐ)死(sǐ)我活。

　　有呵吃(chī)些个，有呵穿些个。

　　苦海无边，回头(tóu)是(shì)岸。

　　”

　　译文： 普通人没有(yǒu)仔历拍原因(yīn)的(de)会争个你长我短(duǎn)，拼(pīn)个你死我活。

　　有的比吃，有的比穿。

　　苦海无(wú)边，回(huí)头(tóu)是岸。

　　扩展资料：

　　与“法海(hǎi)无边，回头是岸”相似的(de)词语有：浪子回头金不换(huàn)、迷途(tú)知返、改邪归(guī)正。

　　浪(làng)子回(huí)头金不换

　　出(chū)处：现(xiàn)代作家张恨(hèn)水《八十(shí)一梦·第32梦》：“有道是(shì)浪子回头金(jīn)不换。

　　”

　　解释(shì)：做错(cuò)了事的人回(huí)头(tóu)是(shì)岸了(le)这个很是珍(zhēn)贵，即使拿金子去做交换也(yě)不坏，指不走(zǒu)正道(dào)的人改邪归(guī)正后极(jí)其可(kě)贵。

　　也(yě)是用来比拟社会(huì)上(shàng)一些失(shī)足男(nán)女青年洗心革(gé)面(miàn)、幡(fān)然(rán)悔悟念(niàn)羡(xiàn)的(de)一句名言(yán)。

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