赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些(xiē)人就(jiù)客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们(men)就希(xī)望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度(dù)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也(yě)争论(lùn)不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的(de)，可能(néng)古人将它神秘化了。

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