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明经和(hé)进(jìn)士的(de)区别(bié),明经和进士两门考试的内容

  明(míng)经和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进士(shì):进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科(kē)目(mù)之一。

  2、明经(jīng):明经,始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期,被推(tuī)举者须(xū)明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多(duō)数书院(yuàn)都变成应举的(de)预备机构,也被人们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的(de)旧学的堡垒。

  在(zài)当(dāng)时特定的时代(dài)背景中(zhōng),似乎学(xué)堂代表进步,书院代表落后,尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院实(shí)际上(shàng)是(shì)在教育新学。

  在戊戌变法期间,康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废(fè上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?i)八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》,而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折(zhé)》。

  当时(shí)许多有识之士也对书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击,例如熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省(shěng)书(shū)院禀稿》,便详细列举过清末湖南(nán)众(zhòng)多(duō)书(shū)院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?(zhōng)国(guó)传统的教(jiào)育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分(fēn)二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大(dà)义十条,试(shì)时务(wù)策三(sān)条,出身同于进士,直至(zhì)宋神(shén)宗时(shí)方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士(shì):进士科(kē)除考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明经科考经学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

  明经(jīng)和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

  起源:明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须(xū)明(míng)习经学,故以“明经”为名。

  进士科(kē)始于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

  废除时间:明经科(kē)是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷发布(bù)上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科(kē)一(yī)起随着科举制度退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台。

  考试(shì)内容:明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

  进士(shì)科除(chú)考经(jīng)学和时务策(cè)以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度(dù)的积极影响:

上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?>  科(kē)举制度的出现打破了(le)以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当(dāng)中传(chuán)统的(de)世(shì)袭制观念,政府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才,原来官宦家族(zú)的地位就受到(dào)了威(wēi)胁,皇上(shàng)这样做的目的,就是为了减少传(chuán)统家族对皇(huáng)权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家的影响(xiǎng)也(yě)是非常(cháng)深远(yuǎn)的(de),十五至十(shí)六世(shì)纪(jì),这种制度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家,到了(le)十七(qī)世纪,欧(ōu)洲(zhōu)的传教士来(lái)到中(zhōng)国,将这种特(tè)别(bié)的选官制(zhì)度流(liú)传到(dào)了欧洲(zhōu),一直延续(xù)到(dào)今天的考试,虽然科(kē)举制已经废除(chú),烂(làn)基正但是,它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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