大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云：“及暮(mù)，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的(de)；又(yòu)似乎(hū)无理的(de)，想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的(de)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国(guó)，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者(zhě)证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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