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西方的几何学来(lái)源(yuán)于什么的勾股之(zhī)学(xué)，认为西方的(de)几(jǐ)何学来(lái)源(yuán)于什么的勾股之(zhī)学

　　勾股(gǔ)定理的(de)内容为：在任何(hé)一(yī)个平(píng)面(miàn)直角三角形中的两直(zhí)角边的平(píng)方之和一(yī)定等于斜边(biān)的平方(fāng)。

　　周髀算经简介(jiè)《周髀算(suàn)经》原名(míng)《周髀》，算(suàn)经(jīng)的十书之(zhī)一，是中国最(zuì)古老的天文学和数学著作，约(yuē)成(chéng)书

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认为(wèi)西方的(de)几何学(x平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么ué)来源于《周髀算经》的(de)勾(gōu)股之学。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理(lǐ)的(de)内(nèi)容为：在任何一(yī)个平面直(zhí)角三角形中的两直(zhí)角边的平方之和(hé)一定等于斜(xié)边(biān)的平方(fāng)。

　　《周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一(yī)，是中国最(zuì)古(gǔ)老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当(dāng)时的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初规(guī)定它为国子监明算科的(de)教材之一，故改(gǎi)名《周髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀算经》在数学(xué)上的主要成就是(shì)介绍了(le)勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定(dìng)理进行证明(míng)，其证明(míng)是三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及其在测量上的(de)应用以及怎样引用到天文计算。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文(wén)历(lì)法，揭示日月星辰的(de)运(yùn)行规律，囊括四季(jì)更替，气候变化，包涵(hán)平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么南北有极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活作息提供有力的保障，自此以(yǐ)后历(lì)代数(shù)学家无不以《周髀算经》为(wèi)参考，在(zài)此(cǐ)基(jī)础上不断创新和(hé)发展(zhǎn)。

　　勾股定理(lǐ)是一个(gè)基本的几何定理，在中国，《周髀算(suàn)经》记载(zài)了勾股定(dìng)理(lǐ)的公(gōng)式(shì)与(yǔ)证明，相传是(shì)在商代(dài)由商高发现，故又有称之为商高定理；

　　三(sān)国时代(dài)的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾股定理作出了详细注释，又给出(chū)了另外一个证明(míng)。

　　直角(jiǎo)三角(jiǎo)形两直(zhí)角边（即“勾”，“股”）边(biān)长(zhǎng)平方和(hé)等于(yú)斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设直角三(sān)角形两直(zhí)角边(biān)为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发(fā)现约有400种证明方法(fǎ)，是数学定(dìng)理中证明方法最(zuì)多的定理(lǐ)之一。

　　赵(zhào)爽在注解《周(zhōu)髀算经(jīng)》中给出了“赵爽弦图”证明(míng)了勾股定理(lǐ)的准确(què)性，勾股数(shù)组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西(xī)方的几何学来源于什(shén)么的勾(gōu)股(gǔ)之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么方的巧态闷几何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在(zài)任何一个平面直(zhí)角三角形(xíng)中的两直角边的(de)平方之和一定等于(yú)斜边的平(píng)方。

　　《孝弯(wān)周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算经的十书(shū)之一，是中国最古老(lǎo)的天文学(xué)和数学著(zhù)作，约(yuē)成书于公元前(qián)1世纪，主要阐明(míng)当时的盖天(tiān)说和四分历法(fǎ)。

　　唐(táng)初规定闭(bì)历它为(wèi)国子(zi)监明(míng)算科(kē)的教材之(zhī)一，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文(wén)历法(fǎ)，揭示(shì)日(rì)月星辰的运行规律，囊(náng)括四季更替，气候变(biàn)化，包(bāo)涵南北有极，昼夜相推的道(dào)理(lǐ)。

　　给后来(lái)者生(shēng)活作息提供有(yǒu)力的保障，自此以后历代数(shù)学家无不以《周(zhōu)髀算(suàn)经(jīng)》为参考，在此(cǐ)基(jī)础上不断创新和发展。

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