每次(cì)大家一(yī)听(tīng)到养小鬼的(de)时候心里面(miàn)都会莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是(shì)什么意(yì)思，对(duì)于(yú)这方面(miàn)的(de)知识我们(men)该了(le)解的该是要做一下(xià)了解(jiě)的，有(yǒu)些一知半解(jiě)的人会以为古曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实际(jì)上古曼童跟养小鬼是不同(tóng)的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而古曼(màn)童在东南(nán)亚那边(biān)可是被称为(wèi)是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种(zhǒng)区别(bié)如(rú)果不好好分辨(biàn)的(de)话(huà)很容(róng)易弄(nòng)混淆，最起(qǐ)码(mǎ)对外行(xíng)来说就(jiù)分(fēn)不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什(shén)么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫(wū)术(shù)，可能(néng)比较关注(zhù)明星(xīng)动(dòng)态(tài)的网友(yǒu)听说过这种(zhǒng)东(dōng)西(xī)，据说好多明星为了让自(zì)己事业(yè)发展更(gèng)好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是(shì)养的小鬼(guǐ)说出(chū)来可能会有些让人害(hài)怕(pà)，这是用(yòng)2个月到7个月(yuè)大的(de)婴儿尸(shī)体(tǐ)做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成(chéng)干尸以后(hòu)用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方(fāng)，说白了这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)非常残忍(rěn)的迷(mí)信(xìn)愚昧行为(wèi)，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时(shí)被(bèi)大家关注的还有古曼童，对(duì)这些(xiē)不太了解的人可能会(huì)觉得古曼童(tóng)和养小鬼是一(yī)种东西，其实两者有很大的区别(bié)。古(gǔ)曼童在泰国流传了数百年(nián)，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来(lái)达到消灾解难，增加好运的(de)效果，甚(shèn)至还(hái)有做生意的(de)泰国人专门供养古曼童，因为他们会(huì)觉得(dé)这(zhè)样就(jiù)可以(yǐ)让自己发大财，生(shēng)意(yì)兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼童(tóng)和(hé)养小鬼还(hái)是有一(yī)点相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与养(yǎng)小鬼有着(zhe)本质上的差(chà)别，养(yǎng)小鬼就是用(yòng)婴儿的(de)尸体制作(zuò)而(ér)成，但是古曼(màn)童的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛(fú)律(lǜ)及法律的前提下(xià)供养古曼童，古(gǔ)曼(màn)童也必须要善(shàn)用自己的法力来造福(fú)人类(lèi)、累(lèi)积(jī)功德，以期在下一次能够(gòu)轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区别就在(zài)于此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在(zài)已经成为了很多(duō)无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚作(zuò)假(jiǎ)的(de)一种手段，而古(gǔ)曼童(tóng)则是需要(yào)泰国(guó)的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿的，他们(men)必须(xū)要自(zì)愿成(chéng)为古曼童才行(xíng)，并且还要(yào)以(yǐ)慈悲心作为(wèi)出发点，这和(hé)养小鬼(guǐ)用的禁(jìn)锢(gù)灵魂天壤之别，从(cóng)根本就不一样，使用它们来(lái)达(dá)到的(de)目的(de)也(yě)会截然(rán)想(xiǎng)法，既然(rán)如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物么可能(néng)会是一种东西呢。

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