这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘(táng)边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行(xíng)回到官(guān)府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷p>

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们(men)关注推敲对(duì)照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确(què)定用(yòng)哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是(shì)在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民(mín)诗(shī)人(rén)结为好友。

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