推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引(y玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次ǐn)手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节(jié)，还在不(bù)停(tíng)地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出(chū)自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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