杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了(le)杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的东西(xī)，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个(gè)人一解释(shì)）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸(yōng)各国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救了(le)许多(duō)人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一(yī)个(gè)司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无事，都(dōu)是人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块。不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思>

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国(guó)时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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