赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东(dōng)地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他(tā)们(men)运送的活，而那(nà)些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且(qi结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少ě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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