人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢的下(xià)一(yī)句是“人(rén)间有味是清欢(huān)”的(de)含(hán)义是：人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思，人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢(huān)的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年十二月(yuè)二十(shí)四日，从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游(yóu)南山(shān)。

　　细雨斜(xié)风作晓寒(hán)，淡(dàn)烟疏(shū)柳嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二月二(èr)十四(sì)日，跟泗州(zhōu)刘倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨(yáng)柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后(hòu)水(shuǐ)势一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜(xiān)白(bái)的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的味(wèi)道着实不错。

　　而人(rén)间真正有(yǒu)滋(zī)味的(de)还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游词，是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

　　上片写(xiě)早春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的(de)风(fēng)味。

　　作品充(chōng)满(mǎn)春天的气息，洋溢着生(shēng)命的(de)活力，反映了作(zuò)者对现实生(shēng)活的热爱(ài)和健胜(shèng)进取的精神(shén)。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是(shì)很难耐的(de)，可是东坡(pō)却只以“作晓寒”三(sān)字出之(zhī)，表(biǎo)现了一种不(bù)大在乎的(de)态度。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎收(shōu)，烟云淡荡(dàng)，河滩(tān)疏(shū)柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地(dì)传出作者(zhě)喜悦的心声(shēng)。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的新机(jī)，这正是东坡逸怀浩(hào)气的表现(xiàn)，是他(tā)精神境界上(shàng)度越恒流之处(chù)。

　　“入(rù)淮”句寄兴(xīng)遥深，一(yī)结甚远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发源于合(hé)肥，北流至(zhì)怀(huái)远合(hé)于淮水(shuǐ)，地距(jù)泗(sì)州(zhōu)（宋治临淮(huái)）不近(jìn)，非目(mù)力能及。

　　词中(zhōng)提到清洛(luò)，是以(yǐ)虚摹的笔法，眼前(qián)的淮水联想到(dào)上(shàng)游的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩(hào)茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览时(shí)的清茶野餐及欢快心(xīn)情(qíng)。

　　一共(gòng)两句，作者抓住了两件有特征性的事物(wù)来(lái)描写(xiě)：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁的(de)节(jié)日气氛和诱人的(de)力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶(chá)色之(zhī)白，既(jì)是(shì)比喻(yù)，又(yòu)是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗(sú)立春时(shí)馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二(èr)句绘声绘色、活灵活现地写出了(le)茶(chá)叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜美色泽(zé)，使(shǐ)读者从中体味到(dào)词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸成艺术形象的(de)手法，显(xiǎn)示(shì)出词(cí)人高雅的(de)审美意趣和(hé)旷(kuàng)达的(de)人生态度(dù)。

　　“人间有味是清欢”，这(zhè)是一(yī)个(gè)具有哲(zhé)理(lǐ)性(xìng)的命题，用词的结尾(wěi)，却(què)自然浑成(chéng)，有(yǒu)照(zhào)彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢(huān)乐(lè)情调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色(sè)彩清(qīng)丽(lì)而境界开阔的生动画(huà)面(miàn)中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给(gěi)人(rén)以美的(de)享受和无(wú)尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间(jiān)有味(wèi)是清欢

　　细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词(cí)的时候，苏(sū)轼从(cóng)黄州(zhōu)迁(qiān)往汝州(zhōu)。

　　官(guān)场的压力有(yǒu)所前岁(suì)悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新(xīn)起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài)，更是(shì)对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公(gōng)平的(de)经(jīng)历，我们是无(wú)法回避，也无从(cóng)选择的。

　　我们(men)只能接受已经存在的事实并进行自我调整(zhěng)，因此，人在无(wú)法(fǎ)改(gǎi)变不公和不幸的厄运(yùn)时，应(yīng)放平心态(tài)，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切都会(huì)好起来，平淡日(rì)子(zi)才是(shì)真。

　　人有(yǒu)悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？

　　人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任密州，虽(suī)然是(shì)被(bèi)降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙(zhé)更近(jìn)，兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方便些。

　　可(kě)不(bù)知为什(shén)么，两个人都(dōu)在山东，这(zhè)一年的中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望着天上的圆(yuán)月(yuè)，酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎(hū)竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人们过(guò)不去。

　　世上本就没有十全(quán)十美。

　　如果人们(men)要因为不能十(shí)全十(shí)美雀(què)差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事岂(qǐ)能尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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