太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门(mén)，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙。

　　锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻p>

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事(shì)部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天(tiān)尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必是(shì)最大的，但(dàn)是(shì)排位第一的(de)现实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实(shí)际(jì)的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四御排名第一的(de)大(dà)帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他(tā)管(guǎn)理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿(ér)子，但(dàn)是连进(jìn)入(rù)四(sì)御的(de)资格都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和(hé)观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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