推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的(de)事物(wù)，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的(de)树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美(měi)传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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