赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的(de)。光听这(zhè)个名字就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实他(tā)们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背(bèi)尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是(shì)死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引(yǐn)，身上带上府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的(de)一个法术(shù)，大多(duō)数(shù)人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的(de)解释(shì)了(le)，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么(me)让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了(le)神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的(de)人的三魂(hún)七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时(shí)候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也(yě)不(bù)要太当真(zhēn)。

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