写作(zuò)手法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比喻写(xiě)作(zuò)手法的(de)作用是比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性的。

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物人格化(huà)，将本来不具(jù)备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发(fā)某种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有相似(shì)性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句(jù)，因为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判(pàn)断一个(gè)句子是(shì)不(bù)是(shì)比喻句(jù)，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就(jiù)是采用拟人(rén)的修辞手法(fǎ)，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文(w平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思én)中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比拟，都是加强语言形象性(xìng)的修辞手段(d平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思e-height: 24px;'>平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思uàn)，但它们是两(liǎng)种不(bù)同的(de)修辞方式(shì)。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能使(shǐ)读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物(wù)。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物(wù)和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联(lián)想和(hé)想象而(ér)形成的辞格，因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是(shì)作者用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把(bǎ)物(wù)当(dāng)成(chéng)人来写，或把人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打比方(fāng)，是(shì)用本(běn)质不同而(ér)又有相似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事(shì)物人格化，把(bǎ)本来(lái)不(bù)具备人的一(yī)些动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样的(de)。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的(de)性质不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻(yù)是用与本体(tǐ)事物有相似点的另一事物作比也就是(shì)打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使本(běn)体同喻体联系(xì)起来(lái)，唤(huàn)起人们的联想，使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事(shì)物具有(yǒu)的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物，或(huò)者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般(bān)是有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是(shì)本来较抽(chōu)象、不太实(shí)在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐(fù)激此可(kě)见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们之间(jiān)的不同特性，使(shǐ)两体(tǐ)融为一体，这是(shì)区别(bié)比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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