每次大家一(yī)听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的(de)时候心里面(miàn)都会莫(mò)名的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么(me)意(yì)思，对于这方面(miàn)的知识我们该(gāi)了(le)解的该(gāi)是要做一下了解的，有些一知半解的(de)人会以为古曼(màn)童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是(shì)什(shén)么？实(shí)际(jì)上古曼童(tóng)跟养(yǎng)小鬼是不(bù)同的(de)概(gài)念，听名字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可(kě)是被称(chēng)为(wèi)是(shì)金童子(zi)、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上的区(qū)别，这种区别如果不好好分辨(biàn)的话很容(róng)易弄(nòng)混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外(wài)行来说(shuō)就分不太清楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行的一(yī)种巫术，可能比较关注明星动态的网友听(tīng)说过这(zhè)种(zhǒng)东西(xī)，据(jù)说(shuō)好多明星(xīng)为了(le)让(ràng)自己事(shì)业发展更(gèng)好(hǎo)，都(dōu)会(huì)在(zài)身边(biān)养上(shàng)一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此(cǐ)改运，只是(shì)养(yǎng)的(de)小鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害(hài)怕，这是(shì)用2个月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干(gàn)尸以后用金箔(bó)包(bāo)裹，然后出(chū)售在各个地方(fāng)，说(shuō)白了(le)这是(shì)一种(zhǒng)非常残忍(rěn)的迷信愚(yú)昧(mèi)行为，而(ér)且(qiě)并不见(jiàn)得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这些不太了解的(de)人(rén)可能会(huì)觉得古曼童和(hé)养小鬼是一种东(dōng)西，其(qí)实两(liǎng)者(zhě)有很大的区别(bié)。古曼(màn)童在泰(tài)国流(liú)传(chuán)了数百年，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物，他们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他(tā)们会觉得这样就可以让(ràng)自己发大财，生意兴隆，从这(zhè)方面来对比(bǐ)的话(huà)，古(gǔ)曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱(yǎng)小鬼(guǐ)有着本质上的差别，养小鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿(ér)的尸体制作而成，但(dàn)是古曼童(tóng)的(de)制(zhì)作(zuò)需要拥有严(yán)谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高(gāo)深(shēn)功(gōng)力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四次(cì)元(yuán)空间将(jiāng)孩(hái)童的(de)灵魂进驻古曼童造(zào)型之中，供养(yǎng)人也需在不违(wéi)悖佛律(lǜ)及(jí)法律的(de)前提(tí)下供(gōng)养古曼(màn)童(tóng)，古曼童也必须要善(shàn)用(yòng)自己(jǐ)的法(fǎ)力来造福人(rén)类、累(lèi)积功德，以期在下一次(cì莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱)能(néng)够轮回再生为人或成(chéng)仙(xiān)成神。

养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童(tóng)最大的区别就在(zài)于此(cǐ)，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)成为了很(hěn)多无(wú)良(liáng)商家为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他(tā)们(men)必须要自愿(yuàn)成(chéng)为古(gǔ)曼(màn)童(tóng)才行，并且(qiě)还要以慈悲心作为出发(fā)点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就(jiù)不一样，使用(yòng)它们来达到的目的也会截然(rán)想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼又怎(zěn)么可能会是一种东(dōng)西呢。

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