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太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗事与愿违下一句是什么事与愿违是什么意思

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事与愿违是什么意思

　　事(shì)与愿违是事(shì)情的发展与愿望相反的意(yì)思的。

　　意思：事情的发展与愿望相反。

　　事与愿(yuàn)违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反(fǎn)。指原来打算(suàn)做的事(shì)没能做到。

　　出自：三国魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗：“事与愿(yuàn)违(wéi)，遘兹淹留。”

　　译文：现实中发生的事情(qíng)与自己的意愿相违背，遇到此(cǐ)事(shì)我逗留(liú)下来。

　　语法：主谓式;作谓语、定语(yǔ);含贬义

　　近义词：适得其反、救经引足(zú)、壮志未酬、大失所(suǒ)望。

　　反义词：天从(cóng)人(rén)愿、如愿以偿、吉祥如(rú)意、得(dé)心(xīn)应手(shǒu)、万(wàn)事亨通、称心如意、从心所欲、径情直遂、称(chēng)心满意。

事与愿违下一句是什么

　　是俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜的。

　　事与愿(yuàn)违下一(yī)句：俯(fǔ)仰一(yī)纪，劳生(shēng)愈(yù)甚，吊影(yǐng)自(zì)怜。

原文(wén)

　　雨(yǔ)中花仆自幼刻意林壑(hè)，不(bù)耐俗(sú)事，懒(lǎn)慢之

　　【作者】蔡松年(nián) 【朝代(dài)】金

　　能(néng)自克。

　　志复疏怯，嗜(shì)酒好睡。

　　遇乘高(gāo)履(lǚ)危，动辄(zhé)有畏。

　　道逢达官稠人，则便欲退缩。

　　其与人交(jiāo)，无贤不(bù)肖，往往(wǎng)率(lǜ)情任实，不留机心。

　　自惟至熟(shú)，使之久与世接，所谓不(bù)有外难，当(dāng)有内病，故谋(móu)为早退(tuì)闲(xián)居之乐。

　　长(zhǎng)大以(yǐ)来，遭时多故，一行(xíng)作吏，从事於(yú)簿书鞍(ān)马间，违己交(jiāo)病，不堪(kān)其忧。

　　求田(tián)问(wèn)舍，遑(huáng)遑於四(sì)方，殊未见会心处(chù)。

　　闻山阳(yáng)间，魏晋诸贤故居，风气清和，水竹葱。

　　方今(jīn)天(tiān)壤间，盖第一胜绝之境，有意卜筑於斯，雅(yǎ)咏(yǒng)玄(xuán)虚，不谈世事，起(qǐ)其流风遗(yí)躅。

　　故自丙(bǐng)辰(chén)丁巳以来，三求官河内，经营三径，遂(suì)将终焉。

　　事与愿违，俯(fǔ)仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

　　然而触於事物，感今怀昔，考其见(jiàn)於(yú)赋(fù)咏者，实未始一(yī)日而忘。

　　李君不愚，作掾天(tiān)台(tái)，出佐是(shì)郡(jùn)，因其(qí)行也，赋乐府长短(duǎn)句，以叙鄙(bǐ)怀。

　　行春(chūn)胜日，物彩照人，为予(yǔ)择稚秀者，以雨(yǔ)中花歌之，使清泉(quán)白石(shí)，闻我心曲，庶几他日，不嗜酒(jiǔ)偏怜风竹，晋客神清(qīng)，多寄(jì)虚玄(xuán)。

　　有山(shān)阳遗迹，水石(shí)高寒(hán)。

　　曾为(wèi)幽栖起本，几(jǐ)求方(fāng)外(wài)微官。

　　谩蹉(cuō)跎十载(zài)，还羡君(jūn)侯，左(zuǒ)驾朱(zhū)？山村霰雪(xuě)，竹外花明，瘦梅半树(shù)斓斑。

　　溪路转、青帘(lián)佳处，便是萧闲。

　　寄谢(xiè)王君(jūn)精爽，摩挲森碧琅？个(gè)中著我，储风养月(yuè)，先报平安(ān)。

作者简介

　　蔡松(sōng)年（1107～1159）字伯坚，号萧闲(xián)老人。

　　冀州真定（今河北正(zhèng)定）人，金代(dài)诗人。

　　北(běi)宋宣和末年，跟随父亲镇(zhèn)守(shǒu)燕山，宋军败绩随父(fù)亲降金(jīn)，天会年间授真定府判官。

　　完太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗(wán)颜宗弼攻宋跟岳飞交(jiāo)战(zhàn)时，担任(rèn)兼总军中六部事，累官至右(yòu)丞相，封卫国公，正隆四年病逝，追封吴国(guó)公，予谥文简(jiǎn)。

　　蔡松年虽一生官运亨(hēng)通，其作品在出处问题上(shàng)却流露了(le)颇为矛盾的思想感(gǎn)情，内心深处潜伏着的民族意识(shí)使他感到(dào)身宠神(shén)已辱，作品风格隽爽(shuǎng)清丽，词作(zuò)尤(yóu)负盛名，与吴激齐(qí)名，时称(chēng)吴蔡体，有文集《明秀(xiù)集》传世(shì)。